在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，立足基本國情，遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育。
——習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上的講話
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對我國教育改革發(fā)展形成了一系列新理念新思想新觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上明確指出，要堅(jiān)持扎根中國大地辦教育。這是對教育事業(yè)規(guī)律性的深化認(rèn)識，更是引領(lǐng)我國教育事業(yè)發(fā)展、辦好中國特色社會(huì)主義教育的“指南針”、“定盤星”。如何準(zhǔn)確認(rèn)識這一科學(xué)論斷，把握其中的豐富內(nèi)涵，需要我們從為什么要扎根中國大地辦教育、如何扎根中國大地辦好教育以及扎根中國大地應(yīng)辦成什么樣的教育這三個(gè)維度進(jìn)行深入思考。
一、為什么要扎根中國大地辦教育
任何一個(gè)事物的發(fā)展都必須有適合其生長的環(huán)境和土壤。教育也是一樣。任何一個(gè)國家的教育發(fā)展都是建立在其自身歷史土壤之上的，由于歷史條件、文化傳統(tǒng)和具體國情不同，各國教育都有各自獨(dú)特的內(nèi)在邏輯和生成規(guī)律。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)，堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持扎根中國大地辦教育，堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，堅(jiān)持深化教育改革創(chuàng)新，堅(jiān)持把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命，堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作。這就意味著，辦好中國特色社會(huì)主義教育必須牢牢扎根于中國大地，要始終堅(jiān)持一切從中國實(shí)際和中國國情出發(fā)，繼承而不守舊，借鑒而不照搬，追趕而不追隨。
（一）堅(jiān)持扎根中國大地辦教育是由矛盾的普遍性與特殊性原理所決定的
馬克思主義認(rèn)為，任何事物的發(fā)展都是矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。從一個(gè)國家的教育事業(yè)看，教育發(fā)展規(guī)律有普遍性（共性），需要各國政府和教育管理者給予基本遵循；在遵循教育規(guī)律的同時(shí)，又要根據(jù)各國的國情，走出一條適合自己國家發(fā)展的辦學(xué)之路，這是由本國教育事業(yè)發(fā)展的特殊性（個(gè)性）決定的。因此，辦好中國的教育必須遵循矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的基本原理，要牢牢扎根在中國大地上，將教育發(fā)展的基本規(guī)律與中國實(shí)際相結(jié)合，走出一條符合中國實(shí)際、具有中國特色的教育發(fā)展之路。
比如，從中國高等教育的發(fā)展歷程看，我們先后學(xué)習(xí)歐美發(fā)達(dá)國家和蘇聯(lián)的辦學(xué)模式，有的地方和高校甚至照抄照搬西方的辦學(xué)模式與評價(jià)體系，沒有真正扎根中國大地、立足自身國情辦大學(xué)。雖然歐美發(fā)達(dá)國家和蘇聯(lián)的成功辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)借鑒，但中國高等教育與之相比有著極大差異，興起的歷史背景不同，發(fā)展的制度和路徑不同，承擔(dān)的歷史使命和時(shí)代責(zé)任也完全不同。中國高等教育發(fā)展所面臨的獨(dú)特性要求，需要我們扎根于中國大地辦教育。中小學(xué)教育和職業(yè)教育也同樣，都需要根據(jù)新的時(shí)代特征與環(huán)境背景，牢牢扎根中國土壤，辦好中國特色社會(huì)主義的中小學(xué)教育與職業(yè)教育。
當(dāng)今，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中國發(fā)展進(jìn)入了新的歷史階段，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。這是中國教育發(fā)展所面臨的新的時(shí)代特征和環(huán)境背景，也是中國教育發(fā)展所應(yīng)該立足的獨(dú)特歷史、獨(dú)特文化和獨(dú)特國情。
（二）堅(jiān)持扎根中國大地辦教育是由我國教育的根本任務(wù)所決定的
不同社會(huì)制度決定著不同的教育目的，一個(gè)國家辦教育的根本目標(biāo)是為這個(gè)國家和民族的發(fā)展服務(wù)。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。當(dāng)今世界各國的競爭，根本上是人才的競爭。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出，“‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)，歸根到底靠人才、靠教育。源源不斷的人才資源是我國在激烈的國際競爭中的重要潛在力量和后發(fā)優(yōu)勢。”雖然我們對教育的需要比以往任何時(shí)候都更加迫切，對科學(xué)知識和卓越人才的渴求比以往任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈，但我們需要的是符合中國國情的教育，能始終根據(jù)黨和國家的發(fā)展戰(zhàn)略、牢牢把握正確的辦學(xué)方向、實(shí)現(xiàn)“四個(gè)服務(wù)”的教育。
科技無國界，人才有祖國。黨的十八大以來，我國教育始終圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題進(jìn)行深入的改革探索與實(shí)踐。要解答好這一根本問題，關(guān)鍵就在于我們既要充分吸收國際先進(jìn)辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更要立足中國實(shí)際，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，按照“中國特色、世界水平”的要求，在中國特色社會(huì)主義的土壤上扎好根、深扎根，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，充分汲取五千年中華優(yōu)秀文化的豐富營養(yǎng)，把中國特色社會(huì)主義的先進(jìn)基因傳承好、發(fā)揚(yáng)好，真正辦好具有中國特色的各級各類教育。
（三）堅(jiān)持扎根中國大地辦教育將為世界教育的發(fā)展提供中國智慧和中國方案
黨的十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
這些智慧和方案理應(yīng)包括中國教育的發(fā)展。中國教育經(jīng)過多年的實(shí)踐積淀和改革探索，在經(jīng)歷了吸收和借鑒的必經(jīng)階段后，以越來越顯著的發(fā)展成就吸引著世人的關(guān)注，也使得中國教育工作者開始重新審視中國教育改革與發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值。中國國情的復(fù)雜性、地域發(fā)展的不平衡性、特有的歷史文化背景都決定了，要辦好中國教育不能一味靠外來經(jīng)驗(yàn)的輸入，更不能照抄照搬西方國家的辦學(xué)模式或辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，必須扎根中國的土壤，要用自己的科學(xué)發(fā)展觀和思想體系去引領(lǐng)，要用社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀去滋補(bǔ)營養(yǎng)培育成長，進(jìn)而形成一個(gè)具有中國特色的本土化解決方案。
二、如何扎根中國大地辦好教育
扎根中國大地辦好中國特色社會(huì)主義教育，不是一句簡單的動(dòng)員式口號，而是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要深刻把握扎根中國大地與辦好中國特色社會(huì)主義教育兩者之間的辯證關(guān)系和內(nèi)在邏輯，同時(shí)也要把握好認(rèn)識論、方法論、價(jià)值論等多個(gè)方面。
（一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與遵循教育規(guī)律的統(tǒng)一
加強(qiáng)黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，是辦好中國特色社會(huì)主義教育的根本保證。教育部門和各級各類學(xué)校黨組織要把抓好學(xué)校黨建工作作為辦學(xué)治校的基本功，要把黨的教育方針全面貫徹到學(xué)校工作各方面，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向；要始終堅(jiān)持把立德樹人作為學(xué)校的根本任務(wù)，把思想政治工作貫穿學(xué)校教育管理全過程，把立德樹人成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，引領(lǐng)學(xué)校廣大師生自覺在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，要把我們的特色和優(yōu)勢有效轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的能力。
同時(shí)，要遵循教育發(fā)展規(guī)律、思想政治工作規(guī)律和學(xué)生成長成才規(guī)律，要堅(jiān)持按規(guī)律辦事，不斷深化學(xué)校體制機(jī)制改革，堅(jiān)持把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命，積極推動(dòng)學(xué)校科學(xué)發(fā)展。比如，要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系都要圍繞這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，不斷提升辦學(xué)質(zhì)量。
（二）堅(jiān)持學(xué)校為主體與多方緊密配合的統(tǒng)一
教育是全社會(huì)的事業(yè)，需要多方力量的緊密配合。習(xí)近平總書記指出，辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任。這就意味著，中國特色社會(huì)主義教育是一個(gè)需要多方協(xié)同配合形成教育合力的有機(jī)整體。它既要充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)各自的教育功能，又要互相緊密配合、協(xié)調(diào)發(fā)展，努力形成四位一體的協(xié)同育人機(jī)制，真正讓全社會(huì)都擔(dān)負(fù)起青少年成長成才的責(zé)任。
當(dāng)然，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)在青少年成長成才中的作用不同。其中，學(xué)校擔(dān)負(fù)主體責(zé)任。學(xué)校要立足中國實(shí)際，遵循教育規(guī)律，認(rèn)真履行應(yīng)有的教育職責(zé)，切實(shí)做到對學(xué)生負(fù)責(zé)、對學(xué)生家庭負(fù)責(zé)、對社會(huì)負(fù)責(zé)。家庭是人生的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師，既要給孩子講好“人生第一課”，幫助扣好人生第一粒扣子，又要尊重學(xué)校教育安排，支持教師創(chuàng)造發(fā)揮，配合學(xué)校搞好孩子的教育，同時(shí)還要注重家庭文化、家教、家風(fēng)，給孩子以示范引導(dǎo)。學(xué)校要加強(qiáng)與家長的溝通，幫助家長學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的家庭教育理念、知識和方法，樹立正確的育人觀、成才觀，自覺承擔(dān)起在家庭教育中的主體責(zé)任，使學(xué)校教育與家庭教育同頻共振。教育、婦聯(lián)等部門要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)資源支持服務(wù)家庭教育，要突出道德教育和健康教育，牢固樹立德智體美勞全面發(fā)展的科學(xué)家庭教育理念，積極推進(jìn)家庭教育立法，推動(dòng)家庭教育納入政府公共服務(wù)。各級黨委和政府要為學(xué)校辦學(xué)安全托底，解決學(xué)校后顧之憂，維護(hù)老師和學(xué)校應(yīng)有的尊嚴(yán)，保護(hù)學(xué)生的生命安全。
（三）堅(jiān)定文化自信與教育自信的統(tǒng)一
要辦好中國特色社會(huì)主義教育，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就需要我們扎根中國大地，堅(jiān)定文化自信，用共同理想信念凝聚意志，用中國精神激發(fā)中國力量。
堅(jiān)定文化自信，首先要用中華民族一切優(yōu)秀文明成果育人。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，蘊(yùn)含著實(shí)現(xiàn)中國夢的中國精神，這是中國土壤的營養(yǎng)內(nèi)核。習(xí)近平總書記指出，對歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人。其次要用革命文化熏陶人。革命精神是革命文化的靈魂。辦好中國特色社會(huì)主義教育就是要用革命精神教育學(xué)生、感染學(xué)生，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉。最后要用社會(huì)主義先進(jìn)文化引導(dǎo)人。關(guān)鍵在于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想精華和道德精髓，又要從紅色革命文化中獲得智慧滋養(yǎng)和精神砥礪。我們只有把價(jià)值導(dǎo)向和知識傳授結(jié)合起來，把文化產(chǎn)品創(chuàng)造與文化環(huán)境營造結(jié)合起來，把網(wǎng)下網(wǎng)上的文化引導(dǎo)結(jié)合起來，才能發(fā)揮社會(huì)主義先進(jìn)文化的引導(dǎo)功能，讓學(xué)生在良好的環(huán)境里健康成長，實(shí)現(xiàn)“入芝蘭之室，久而自芳”的教育效果。文化自信與教育自信是辯證統(tǒng)一的。扎根中國大地，堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)文化育人，才能形成中國特色的教育思想，才能培養(yǎng)出黨和國家需要的優(yōu)秀人才，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢長久接力。同時(shí)，文化自信又將進(jìn)一步堅(jiān)定我國學(xué)校的辦學(xué)自信。我們要把“四個(gè)自信”轉(zhuǎn)化為扎根中國大地辦好中國特色社會(huì)主義教育的自覺自信。
（四）堅(jiān)持放眼世界與中國特色的統(tǒng)一
習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出：“辦好中國的世界一流大學(xué)，必須有中國特色。沒有特色，跟在他人后面亦步亦趨，依樣畫葫蘆，是不可能辦成功的。這里可以套用一句話，越是民族的越是世界的。”“我們要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更要遵循教育規(guī)律，扎根中國大地辦大學(xué)。”習(xí)近平總書記雖然講的是如何辦好中國特色的高等教育，但其原理對所有教育都具有指導(dǎo)意義。扎根中國大地辦教育并不是故步自封，而是要將中國特色與放眼世界兩者有機(jī)結(jié)合起來。
一方面，扎根中國大地辦教育要始終堅(jiān)持中國特色。所謂“中國特色”就是要堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的價(jià)值追求，立足中國國情與教育實(shí)際，堅(jiān)守教育實(shí)踐的民族性，最終滿足人民群眾對教育的期待。中國特色主要體現(xiàn)在辦學(xué)理念、發(fā)展路徑與體制機(jī)制等方面，貫穿于人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新、國際交流與合作等方面。我國學(xué)校要堅(jiān)決捍衛(wèi)辦學(xué)主權(quán)和自主性，要扎根中國大地，解決中國問題，要把“中國特色”注入學(xué)校建設(shè)之“魂”，彰顯中國學(xué)校的民族特性、學(xué)術(shù)自覺和教育自信，絕不能成為西方發(fā)達(dá)國家或境外某些勢力的附庸。
另一方面，扎根中國大地辦教育又要放眼世界，堅(jiān)持中外融通。扎根中國大地辦教育絕不是拒絕“國際化”，而是需要在“國際化”進(jìn)程中始終堅(jiān)持中國本位，既能“放得開”又要“守得住”。我們既要學(xué)習(xí)借鑒世界上的先進(jìn)教育模式，積極吸收先進(jìn)教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真吸取他人的教訓(xùn)與不足，又要瞄準(zhǔn)現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢，積極參與國際教育交流與合作，吸納一切優(yōu)秀國際教育成果，并結(jié)合我國實(shí)際進(jìn)行本土化的改造，將其轉(zhuǎn)化為提升我國辦學(xué)水平的著力點(diǎn)和生長點(diǎn)。總之，我們要將兩者辯證統(tǒng)一起來，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識中國特色和國際比較，全面客觀認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界。我們只有扎根中國大地，才能站穩(wěn)腳跟，才能有自己的特色和優(yōu)勢、品格和特質(zhì)，才能在國際交往中相互借鑒、相互砥礪、相互促進(jìn)，進(jìn)而建構(gòu)具有中國特色的教育實(shí)踐方案與理論成果，為世界教育和人類文明作出我們獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
三、扎根中國大地應(yīng)辦成什么樣的教育
扎根中國大地辦好中國特色社會(huì)主義教育，其最終的價(jià)值和目標(biāo)體現(xiàn)在教育的功能、內(nèi)涵、精神與人才培養(yǎng)質(zhì)量上，這也是辦好中國特色社會(huì)主義教育的質(zhì)的規(guī)定性。
（一）體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義的辦學(xué)特性
我們的學(xué)校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)校，是中國特色社會(huì)主義學(xué)校。在新的歷史條件下，中國特色社會(huì)主義教育將高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，始終堅(jiān)持黨對學(xué)校的全面領(lǐng)導(dǎo)。在領(lǐng)導(dǎo)體制上，要堅(jiān)持和完善黨對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制，讓學(xué)校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地，著眼為誰辦學(xué)、辦什么樣的學(xué)校、怎樣辦學(xué)的根本問題，站在為黨的事業(yè)后繼有人的高度，努力培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。在指導(dǎo)思想上，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是當(dāng)代中國的馬克思主義。在新時(shí)代新征程中，教育發(fā)展到了新階段，學(xué)校要將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。在辦學(xué)方針上，學(xué)校要同國家發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系，始終堅(jiān)持“為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”,把滿足國家戰(zhàn)略需要、引領(lǐng)國際學(xué)術(shù)前沿和解決地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題統(tǒng)一起來。在人才培養(yǎng)上，始終堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)，教育引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念，厚植愛國主義情懷，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，增長知識見識，培養(yǎng)奮斗精神，增強(qiáng)綜合素質(zhì)，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”，教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，聽黨話、跟黨走，自覺抵御和防范錯(cuò)誤思潮對校園的滲透影響，扎根人民、奉獻(xiàn)國家，切實(shí)肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代重任。
（二）實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的質(zhì)量要求
教育現(xiàn)代化是支撐、推動(dòng)和引領(lǐng)中國現(xiàn)代化發(fā)展的重要基礎(chǔ)和引擎，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提條件和力量之源。扎根中國大地辦教育，就是要將各級各類學(xué)校辦成現(xiàn)代化意義上的學(xué)校，既要體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義的特性，又要具有世界水平的辦學(xué)質(zhì)量，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢固本強(qiáng)基。當(dāng)前，我國教育的總體規(guī)模已位居世界第一，但我們的辦學(xué)質(zhì)量還與世界水平有一定差距。雖然當(dāng)前對于教育的世界水平?jīng)]有公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，但其評價(jià)的基本要素是相同的，就是在深厚民族根基的前提下，在教育思想、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、師資隊(duì)伍、科研成果、社會(huì)服務(wù)、文化影響、國際交流合作和治理體系等方面，對本國乃至世界的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展產(chǎn)生重大影響。中國特色社會(huì)主義教育的現(xiàn)代化，既是教育思想、理念及價(jià)值觀的現(xiàn)代化，更是人的現(xiàn)代化，要深深扎根于中國國情、中國文明、中國體制、中國大地，立足時(shí)代、面向世界、面向未來，始終堅(jiān)持和踐行以人為本、促進(jìn)人的全面發(fā)展與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的核心理念，堅(jiān)持走多樣化、可持續(xù)的發(fā)展道路，鼓勵(lì)創(chuàng)新與交流合作。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義教育既有成功之處，也有不足與短板。我們的“教”可圈可點(diǎn)，我們的“育”還需要健全完善，這就需要我們牢牢扎根中國大地，用自己的智慧與力量走出一條具有中國特色的教育發(fā)展之路。與此同時(shí)，我們要通過教育現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，用中國教育的實(shí)踐探索和改革智慧為世界教育的發(fā)展理念及模式貢獻(xiàn)中國智慧與中國方案。
（三）彰顯中國特色的學(xué)校文化與精神
學(xué)校文化是一所學(xué)校在長期發(fā)展過程中的歷史積淀，是師生長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。沒有文化底蘊(yùn)的學(xué)校，不是真正意義上的學(xué)校；一所缺乏文化的學(xué)校，永遠(yuǎn)不可能達(dá)到世界水平。而學(xué)校精神又是學(xué)校文化的精髓，是學(xué)校發(fā)展生生不息的力量源泉。有學(xué)者認(rèn)為，建設(shè)中國特色社會(huì)主義教育應(yīng)將塑造學(xué)校精神上升為一種深刻的文化自覺、崇高的歷史使命，這對于凝練和升華中國教育精神，構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的教育話語體系具有十分重要的意義。這一觀點(diǎn)是有一定道理的。
中國特色社會(huì)主義學(xué)校的建設(shè)，可以分為兩個(gè)不同維度。一個(gè)是學(xué)校的硬件建設(shè)。這無論對哪個(gè)國家而言，只要有一定的經(jīng)費(fèi)和人力投入，都能在短時(shí)期內(nèi)完成，也是能夠沿襲他人的成功經(jīng)驗(yàn)而實(shí)現(xiàn)的。另一個(gè)是學(xué)校的文化軟實(shí)力建設(shè)。其核心就是學(xué)校的文化和精神，也是一所學(xué)校發(fā)展的“魂魄”與特性，而這恰恰需要學(xué)校立足本校實(shí)際、辦學(xué)傳統(tǒng)和歷史的長期積淀才能形成，也是無法照抄照搬的。中國特色社會(huì)主義學(xué)校將牢牢扎根中國大地，在傳承歷史文化傳統(tǒng)和學(xué)校發(fā)展實(shí)際的基礎(chǔ)上，個(gè)性化地形成自己的文化與精神，向世界充分彰顯中國特色、中國精神與中國力量。
總之，教育發(fā)展要根據(jù)本國的歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)國情和發(fā)展方向進(jìn)行抉擇。中國的教育要在認(rèn)真吸收世界先進(jìn)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，立足中國國情、繼承中國傳統(tǒng)、面向中國問題、服務(wù)中國發(fā)展，堅(jiān)定不移地走好中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展之路。